6月29日,共和國勛章獲得者、中國第一代核潛艇工程總設計師黃旭華院士的骨灰安放儀式在其家鄉廣東省汕尾市紅海灣經濟開發區舉行。
這位為中國核潛艇事業隱姓埋名三十載的功勛科學家,安眠在被稱為“故鄉”的本根之地。
“我是客家人,祖籍揭陽、生于汕尾,三個身份缺一不可?!边@是黃旭華在生前采訪中對自己身世的樸實自述。為求學,他少小離家,在戰火硝煙下飽經離亂,也深埋下救國圖強的種子。為報國,他在30出頭時離家,深潛三十年鑄造國之重器,歸來年已花甲,兩鬢霜華。
游子千里夢,依依故鄉情,上世紀80年代以來,黃旭華曾多次回到家鄉省親。這一次,他終于“回家”了。樹高千丈,葉落歸根,這是中國人對故土的執念。當人生旅程走向終點,回歸故土,意味著與先祖共眠于同一方水土。
什么是故鄉?我們睜開眼,看到世界的第一道光線、第一抹顏色,學會第一句話的地方,就是故鄉。
什么是故鄉?我的祖祖輩輩都埋葬在這里,而我也將埋葬在這里,柔情、牽掛所在的地方,就是故鄉。
在中華文化的傳統內核中,“家”與“國”同為源于鄉土的情感寄托。這種對故土的深深眷戀,構成了家國情懷最樸素也最持久的情感基礎。
家對中國人而言,是地理意義、物理意義上的,也是文化意義、精神意義上的。它是“仍憐故鄉水,萬里送行舟”的依依遠行,是“露從今夜白,月是故鄉明”的深深思念,是“慈母手中線,游子身上衣”的親情紐帶。
家國情懷對中國人而言,是一體的,崇高而又質樸,是信念、信仰、價值觀的一體化塑造。從家庭到家族,從家鄉到家國,人的情感半徑逐步擴大,在亙古通今的綿延之中,保持了中華民族獨特的精神基因,構筑了牢不可破的集體認同,鋪展成中華大地最溫暖的底色。
1945年抗戰勝利后,黃旭華收到了中央大學航空系和交通大學造船系的錄取通知書。“我是在海邊長大的,那就學造船吧!”
在存亡絕續的緊要關頭,中國人對家的眷戀,從未削弱報國之志,而是成為支撐艱難抉擇的情感力量。故土難離的深深依戀,卻能鼓舞他們毅然決然遠離故土,將個人情感升華為民族大義,讓家國情懷迸發出激蕩人心、震撼天地的精神力量。
從錢學森到郭永懷,從鄧稼先到黃旭華,一代代科學巨匠都曾經歷過“去家”與“為國”的抉擇。他們的犧牲與奉獻背后,就是“家國一體”的至高境界。正是無數這樣堅定無悔的個體選擇,匯聚成民族存續的精神長城,“對國家的忠,就是對父母最大的孝”,萬千忠骨,萬千熱血,以熾烈的家國情懷,書寫了可歌可泣的壯麗篇章。這種由家及國的情感升華,是家國情懷最為珍貴、最為厚重的本質。
“我的家鄉在汕尾海豐田墘鎮……”黃旭華,在母親去世后常常戴著母親留下的舊圍巾,在做數字運算的時候還是習慣說汕尾話。無怨無悔的付出之外,有一生難解的思念和鄉愁;誓言無聲,卻又震耳欲聾、蕩氣回腸。
“回故鄉”是黃旭華院士的遺愿,當英靈自千山萬水之外魂歸故里,回到他曾燃燒整個生命去護佑的山川河流、萬家燈火,又一代成長起來的年輕人,接續著、傳承著,去奔赴屬于他們的使命,踏上屬于他們的征途。
千秋家國夢,鐵血軒轅圖。故土是中國人永恒的精神坐標,承載著華夏兒女對生命循環的獨特理解。當黃旭華安然長眠于故鄉的土地,我們見證的不僅是一位共和國功勛科學家光輝燦爛的一生,更是一個民族在時間長河中形成的文明基因在延續。那是“天下興亡,匹夫有責”的擔當,是“為中華之崛起而讀書”的奮進,是“清澈的愛,只為中國”的深情,是“把論文寫在祖國大地上”的實踐。
家國情懷之所以能夠跨越時空,正是因為它既植根于個體對家園的眷戀,又升華至對民族大義的擔當,最終在生生不息的傳承中,獲得了不朽的生命力。
這是流淌在我們身體里的“中國血脈”,是“國”和“家”給我們的靈魂打下的深刻烙印。(湖北日報評論員 付勤)
發表時間:2025-06-30 來源:湖北文明網
6月29日,共和國勛章獲得者、中國第一代核潛艇工程總設計師黃旭華院士的骨灰安放儀式在其家鄉廣東省汕尾市紅海灣經濟開發區舉行。
這位為中國核潛艇事業隱姓埋名三十載的功勛科學家,安眠在被稱為“故鄉”的本根之地。
“我是客家人,祖籍揭陽、生于汕尾,三個身份缺一不可?!边@是黃旭華在生前采訪中對自己身世的樸實自述。為求學,他少小離家,在戰火硝煙下飽經離亂,也深埋下救國圖強的種子。為報國,他在30出頭時離家,深潛三十年鑄造國之重器,歸來年已花甲,兩鬢霜華。
游子千里夢,依依故鄉情,上世紀80年代以來,黃旭華曾多次回到家鄉省親。這一次,他終于“回家”了。樹高千丈,葉落歸根,這是中國人對故土的執念。當人生旅程走向終點,回歸故土,意味著與先祖共眠于同一方水土。
什么是故鄉?我們睜開眼,看到世界的第一道光線、第一抹顏色,學會第一句話的地方,就是故鄉。
什么是故鄉?我的祖祖輩輩都埋葬在這里,而我也將埋葬在這里,柔情、牽掛所在的地方,就是故鄉。
在中華文化的傳統內核中,“家”與“國”同為源于鄉土的情感寄托。這種對故土的深深眷戀,構成了家國情懷最樸素也最持久的情感基礎。
家對中國人而言,是地理意義、物理意義上的,也是文化意義、精神意義上的。它是“仍憐故鄉水,萬里送行舟”的依依遠行,是“露從今夜白,月是故鄉明”的深深思念,是“慈母手中線,游子身上衣”的親情紐帶。
家國情懷對中國人而言,是一體的,崇高而又質樸,是信念、信仰、價值觀的一體化塑造。從家庭到家族,從家鄉到家國,人的情感半徑逐步擴大,在亙古通今的綿延之中,保持了中華民族獨特的精神基因,構筑了牢不可破的集體認同,鋪展成中華大地最溫暖的底色。
1945年抗戰勝利后,黃旭華收到了中央大學航空系和交通大學造船系的錄取通知書?!拔沂窃诤_呴L大的,那就學造船吧!”
在存亡絕續的緊要關頭,中國人對家的眷戀,從未削弱報國之志,而是成為支撐艱難抉擇的情感力量。故土難離的深深依戀,卻能鼓舞他們毅然決然遠離故土,將個人情感升華為民族大義,讓家國情懷迸發出激蕩人心、震撼天地的精神力量。
從錢學森到郭永懷,從鄧稼先到黃旭華,一代代科學巨匠都曾經歷過“去家”與“為國”的抉擇。他們的犧牲與奉獻背后,就是“家國一體”的至高境界。正是無數這樣堅定無悔的個體選擇,匯聚成民族存續的精神長城,“對國家的忠,就是對父母最大的孝”,萬千忠骨,萬千熱血,以熾烈的家國情懷,書寫了可歌可泣的壯麗篇章。這種由家及國的情感升華,是家國情懷最為珍貴、最為厚重的本質。
“我的家鄉在汕尾海豐田墘鎮……”黃旭華,在母親去世后常常戴著母親留下的舊圍巾,在做數字運算的時候還是習慣說汕尾話。無怨無悔的付出之外,有一生難解的思念和鄉愁;誓言無聲,卻又震耳欲聾、蕩氣回腸。
“回故鄉”是黃旭華院士的遺愿,當英靈自千山萬水之外魂歸故里,回到他曾燃燒整個生命去護佑的山川河流、萬家燈火,又一代成長起來的年輕人,接續著、傳承著,去奔赴屬于他們的使命,踏上屬于他們的征途。
千秋家國夢,鐵血軒轅圖。故土是中國人永恒的精神坐標,承載著華夏兒女對生命循環的獨特理解。當黃旭華安然長眠于故鄉的土地,我們見證的不僅是一位共和國功勛科學家光輝燦爛的一生,更是一個民族在時間長河中形成的文明基因在延續。那是“天下興亡,匹夫有責”的擔當,是“為中華之崛起而讀書”的奮進,是“清澈的愛,只為中國”的深情,是“把論文寫在祖國大地上”的實踐。
家國情懷之所以能夠跨越時空,正是因為它既植根于個體對家園的眷戀,又升華至對民族大義的擔當,最終在生生不息的傳承中,獲得了不朽的生命力。
這是流淌在我們身體里的“中國血脈”,是“國”和“家”給我們的靈魂打下的深刻烙印。(湖北日報評論員 付勤)
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